武侠传说

在冶铁文明发展的同时，中原大地上出现一支“机关术”的部族。如果采用当代的视角，这批人一定就是所谓的“技术宅”了。它们以木甲为依，钻研动力与驱动技术，在中华历史上创造出瑰丽灿烂的木甲文明。

墨家 机关术

公元前238年，22岁的秦始皇嬴政在故都雍城举行加冕仪式，亲理朝政。秦在中国版图上的扩张，招致了天下英雄的不满和反抗。不少侠客加入各国反抗之中，也曾有人多次刺杀始皇。

一支纪律严明的学术团体，诸子百家之一——墨家，在当时产生。墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，它主张”兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等观点，有强烈的社会实践精神。而这样的学派中，也不乏身怀绝技的侠客，创立了墨家自身的武学体系“墨家百功”，囊括拳、剑、腿功等百余种武功，又创出墨家内功，以指导修行，内外兼备。

就在战国末年，墨家一位技艺高超的弟子“相夫氏”，凭借着多年的钻研，解读了鲁班大师残留的机关术残简，创立了墨家的机关术。机关术运用机械力量，巧妙控制事物并达到神奇的效果。

相夫氏坐下两名弟子，公尚过与孟胜，得机关术真传。相夫氏立下规矩，机关之术仅作为研究、为生活起居提供便利，不可用于天下战事。而谁料孟胜颇有野心，于一次口角之争后，竟携技术投奔秦皇而去。从此机关术出现在战场上，威力十足；百姓叫苦不迭。

墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。这与秦始皇的“一统宏图”截然相斥。加之不孝之徒孟胜的挑唆，始皇派兵镇压墨家；几次交战，墨家子弟死伤众多，营寨连连迁徙。危急之时，公尚过启用机关抵御之术，借少室山中一座城池的地势方得幸存。但墨家几经交战，已然元气大伤。

公元前230~前221年，先后灭除韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，一统天下。秦统一六国后，始皇再次派出军队镇压。谁料墨家后裔已不问所踪，与其一同大隐于市的，还有机关术和墨家百功。而朝野之中，始皇畏惧机关术的强大力量流世，便秘密处死了孟胜，焚烧了一切机关术的资料。

墨家机关术，消失在历史洪流中。偶有残章，亦是人类文明遗留的瑰宝了（直至唐朝，梅花镖局中，机关司得以重建）。

黑火

在机关术的发展过程中，墨家弟子遇到了一个永恒的话题，“能量”。连弩车、转射机、藉车类轻巧机关，人可操纵，但机关鸢、机关流牛等，则需要强大且耐久的动力支撑。

墨者们找寻到一种称为“黑火”的物质，称之为火是因为它温度极高，它以固态存在，能提供宇宙间生生不息的动能。但世间黑火极少，仅在极地处发现一二，或是创世之时，大自然的馈赠之物吧。墨者们用黑火创造出灿烂的木甲文明，却因孟胜叛敌，墨家与秦军相争，黑火也遗失江湖，自此再无踪迹。

武术

中国古代，是文武并重的，《周礼》中记：养国子以道，乃教之六艺。六艺中的射与御，即射箭、驾战车挥刀枪作战。《汉书·艺文志》亦载“剑道三十八篇”和“手搏六篇”，被称为“兵技巧”，它以手足、器械的使用为基本技能，据今已有二千多年。

而我们的祖先，向来擅于从大自然的草木山川中得到灵感。他们以人的动作，模仿自然界动物如飞鸟、灵长...的生理形态，又在食物链中明白相互制衡的道理，将此合而为一，应用于战场实践之中。这就是最原始的“武术招式”。

先秦侠客

火药未被发明之前，称为“冷兵器”时代。在当时，体格健壮、拥有高超武术技巧之人，很多进入朝廷的军队，成为职业军人，这类人为朝廷所用，浴血沙场的同时，也求得功名富贵。

春秋战国时期，诸侯割据，混战不断。战争使得统治阶级对武术的宣扬和人才的需求推崇备至。对老百姓而言，个人武术技巧既可用来保家卫国，又可以求取功名富贵。不少想要出人头地之人开始访求名师指点，更多也将自己的子女后代从小培养成习武之人。

而习武之人，并非都成为了达官贵人。总有一类人，对当朝政治及当权者怀有不同看法。他们因各种各样的原因流落民间，又自恃一身好功夫，挑战权贵、扶危济困。这也原本没错，但也有因所谓重感情、讲义气，只为报恩或复仇，置法律与他人利益于不顾。这就是韩非子说的：“侠以武犯禁”；这些人自称“侠客”，他们所行走的市井、形成的人际氛围，称为“江湖”。

越女剑术

春秋时期，吴越争霸。吴王大败越王勾践后，越王勾践被放回越国，忍辱负重，卧薪尝胆，他命相国范蠡，秘密训练精兵，一心要血洗前耻辱。

一日，范蠡率三千亲卫，通过越国山阴一处“南林”。谁料却在林中迷失了方向。此时，范蠡见前方树枝上坐着一位绿衣少女，便命手下将领上前询问。那少女从树上灵巧跃下，立于众人前，却并不作答。将领自当是遇见妖女，挥剑便是要砍，谁料这女子用极快的速度，仅抄起路上一根竹竿，顺势在那人腿上轻轻一点，那人立时双膝跪地，动弹不得。

随军士兵见状，感到受了这女子的羞辱，纷纷拔剑，冲上前去。谁料突然一阵绿色的风刮过，百余名将士已纷纷倒地。

这位姑娘自称青儿，又被后世人称为南林越女。她本是山林间一名无忧无虑的少女，只因同一只白猿戏耍，久而久之竟精于棍棒之术。范蠡深知遇上了高手，他立刻下马毕恭毕敬向这位姑娘请教。

越女所用之竹竿乃死物。但她论述剑艺中动与静、快与慢。攻与防、虚与实、强与弱、先与后、内与外、逆与顺、呼与吸、形与神等说辩证关系，和《易》理、《老子》思想及《孙子兵法》之战理不谋而合。从理论到技术、战术及心理等到方面论述搏击要领，阐明了剑艺中，论述了内动外静、后发先至、全神贯注、迅速多变、出敌不意等搏击的根本原则。

在范蠡的邀约下，她成了越国的训练将领，协助越国复国。在越女青儿的协助下，范蠡最终将此搏击之术发展为一套成型理论，称为剑术。

所谓日久生情，在协助练兵之中，青儿渐渐爱上这位相国，却奈何范蠡心有所属。她发誓终身不嫁，最终携一身绝学飘然而去。自此，天下最精妙的剑术绝迹于世。后人也称这位越女为赵处女。